TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 07:19:14 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十四冊 No. 558《佛說龍施菩薩本起經》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập tứ sách No. 558《Phật thuyết long thí Bồ Tát bổn khởi Kinh 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.8 (UTF-8) 普及版，完成日期：2006/04/12 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.8 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2006/04/12 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Duy-Tập-An Đại Đức Đề cung chi cao lệ tạng CD Kinh văn ，Bắc-Mỹ-Mỗ Đại Đức Đề cung 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 14, No. 558 佛說龍施菩薩本起經 # Taisho Tripitaka Vol. 14, No. 558 Phật thuyết long thí Bồ Tát bổn khởi Kinh # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.8 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.8 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 558 (No. 557) 　　No. 558 (No. 557) 佛說龍施菩薩本起經 Phật thuyết long thí Bồ Tát bổn khởi Kinh 　　　　西晉月氏三藏竺法護譯 　　　　Tây Tấn nguyệt thị Tam Tạng Trúc Pháp Hộ dịch 聞如是。一時佛遊維耶離奈女樹園。 Văn như thị 。nhất thời Phật du duy da ly nại nữ thụ/thọ viên 。 與大比丘眾千二百五十。五千菩薩。及無央數天人。 dữ Đại Tỳ-kheo chúng thiên nhị bách ngũ thập 。ngũ thiên Bồ Tát 。cập vô ương số Thiên Nhân 。 時佛說經眾會皆定。 thời Phật thuyết Kinh chúng hội giai định 。 龍施菩薩立於佛前作師子吼。嗟歎大乘說前世行。 long thí Bồ Tát lập ư Phật tiền tác sư tử hống 。ta thán Đại-Thừa thuyết tiền thế hạnh/hành/hàng 。 積功累德不惜身命。不計吾我無所希求。白佛言。 tích công luy đức bất tích thân mạng 。bất kế ngô ngã vô sở hy cầu 。bạch Phật ngôn 。 過去世時有一般遮旬在叢樹下。 quá khứ thế thời hữu nhất ba/bát già tuần tại tùng thụ hạ 。 精進行道心無所著。常愍十方人及蠕動之類。 tinh tấn hành đạo tâm vô sở trước 。thường mẫn thập phương nhân cập nhuyễn động chi loại 。 行四等心慈悲喜護。常食果蓏而飲泉水。 hạnh/hành/hàng tứ đẳng tâm từ bi hỉ hộ 。thường thực/tự quả lỏa nhi ẩm tuyền thủy 。 不慕世榮無所貪惜。得五神通以自娛樂。何等為五。 bất mộ thế vinh vô sở tham tích 。đắc ngũ thần thông dĩ tự ngu lạc 。hà đẳng vi/vì/vị ngũ 。 眼能徹視。耳能徹聽。身能飛行。了眾人根。 nhãn năng triệt thị 。nhĩ năng triệt thính 。thân năng phi hạnh/hành/hàng 。liễu chúng nhân căn 。 自知本末。在其山中。誦習經義晝夜不懈。 tự tri bản mạt 。tại kỳ sơn trung 。tụng tập Kinh nghĩa trú dạ bất giải 。 時有毒蛇。見般遮旬晝夜誦經心大歡悅。 thời hữu độc xà 。kiến ba/bát già tuần trú dạ tụng Kinh tâm Đại hoan duyệt 。 前詣般遮旬所稽首作禮。取草用掃含水灑地。 tiền nghệ ba/bát già tuần sở khể thủ tác lễ 。thủ thảo dụng tảo hàm thủy sái địa 。 供事道人不敢懈慢。常在左側聽經不離。 cúng sự đạo nhân bất cảm giải mạn 。thường tại tả trắc thính Kinh bất ly 。 般遮旬所說經。毒蛇輒悉諷誦。 ba/bát già tuần sở thuyết Kinh 。độc xà triếp tất phúng tụng 。 如是數月之中轉向冬寒。樹木華果遂復欲盡。般遮旬心念言。 như thị số nguyệt chi trung chuyển hướng đông hàn 。thụ/thọ mộc hoa quả toại phục dục tận 。ba/bát già tuần tâm niệm ngôn 。 冬寒以至華果以盡無所依怙。 đông hàn dĩ chí hoa quả dĩ tận vô sở y hỗ 。 我今當還止於人間。便取衣鉢即欲發去。 ngã kim đương hoàn chỉ ư nhân gian 。tiện thủ y bát tức dục phát khứ 。 毒蛇時見悲泣淚出。白道人言。欲何至乎。道人答曰。 độc xà thời kiến bi khấp lệ xuất 。bạch đạo nhân ngôn 。dục hà chí hồ 。đạo nhân đáp viết 。 寒冷且至亦無屋舍。華果復盡無以自活。 hàn lãnh thả chí diệc vô ốc xá 。hoa quả phục tận vô dĩ tự hoạt 。 故相捨去欲入郡國。毒蛇聞之益甚悲哀。白道人言。 cố tướng xả khứ dục nhập quận quốc 。độc xà văn chi ích thậm bi ai 。bạch đạo nhân ngôn 。 道人在此如依太山。晝夜樂法其心不傾。 đạo nhân tại thử như y thái sơn 。trú dạ lạc/nhạc Pháp kỳ tâm bất khuynh 。 今捨我去無所恃怙。願見愍傷我身可憐。 kim xả ngã khứ vô sở thị hỗ 。nguyện kiến mẫn thương ngã thân khả liên 。 道人答曰。吾有四大常當衣食以自住立。 đạo nhân đáp viết 。ngô hữu tứ đại thường đương y thực dĩ tự trụ lập 。 今此山中亦無供具。雖有慈心不能自在。毒蛇白曰。 kim thử sơn trung diệc vô cung cụ 。tuy hữu từ tâm bất năng tự tại 。độc xà bạch viết 。 今此山中樹木參天泉水流行。 kim thử sơn trung thụ/thọ mộc tham Thiên tuyền thủy lưu hạnh/hành/hàng 。 百鳥嚶嚶甚可娛樂何為捨焉。唯願道人勿見棄捐。今雖當去。 bách điểu anh anh thậm khả ngu lạc hà vi/vì/vị xả yên 。duy nguyện đạo nhân vật kiến khí quyên 。kim tuy đương khứ 。 欲從其後奉侍道人。不敢住留。 dục tùng kỳ hậu phụng thị đạo nhân 。bất cảm trụ/trú lưu 。 在此愁思但有死憂。道人答曰。卿為毒蛇眾人所憎。 tại thử sầu tư đãn hữu tử ưu 。đạo nhân đáp viết 。khanh vi/vì/vị độc xà chúng nhân sở tăng 。 見者欲害無有愛樂。或於道中虎狼毒蟲。 kiến giả dục hại vô hữu ái lạc 。hoặc ư đạo trung hổ lang độc trùng 。 蜚鳥走獸共害汝身。今實悢悢無有已。 phỉ điểu tẩu thú cọng hại nhữ thân 。kim thật 悢悢vô hữu dĩ 。 已雖有是心不得自在。願卿住此思道念德。 dĩ tuy hữu thị tâm bất đắc tự tại 。nguyện khanh trụ/trú thử tư đạo niệm đức 。 精進自守忍諸困厄。若前強健後年復會。 tinh tấn tự thủ nhẫn chư khốn ách 。nhược/nhã tiền cường kiện hậu niên phục hội 。 道人悲泣收淚而去。毒蛇涕零不能自止。 đạo nhân bi khấp thu lệ nhi khứ 。độc xà thế linh bất năng tự chỉ 。 貪見道人無有極已。便即上樹遙望道人。 tham kiến đạo nhân vô hữu cực dĩ 。tiện tức thượng thụ/thọ dao vọng đạo nhân 。 觀視若行察其所避。道人不現轉復上行。適復不現上盡樹頭。 quán thị nhược/nhã hạnh/hành/hàng sát kỳ sở tị 。đạo nhân bất hiện chuyển phục thượng hạnh/hành/hàng 。thích phục bất hiện thượng tận thụ/thọ đầu 。 遙望道人遂遠不現。毒蛇益悲自責悔言。 dao vọng đạo nhân toại viễn bất hiện 。độc xà ích bi tự trách hối ngôn 。 身罪所致失善道人。前世愚癡多犯眾惡。 thân tội sở trí thất thiện đạo nhân 。tiền thế ngu si đa phạm chúng ác 。 婬妷瞋恚闇冥放逸。懈怠無知不奉精進。 dâm 妷sân khuể ám minh phóng dật 。giải đãi vô tri bất phụng tinh tấn 。 迷亂不止其心不一。不值佛世遠離正法。 mê loạn bất chỉ kỳ tâm bất nhất 。bất trị Phật thế viễn ly chánh pháp 。 失大智慧違遠至明。從苦入苦離波羅蜜。 thất đại trí tuệ vi viễn chí minh 。tùng khổ nhập khổ ly Ba-la-mật 。 墮於五道蟲蛾蚤虱。今受蛇身為人所憎。 đọa ư ngũ đạo trùng nga tảo sắt 。kim thọ/thụ xà thân vi/vì/vị nhân sở tăng 。 皆是身過不由他人。天上世間豪貴無常。 giai thị thân quá/qua bất do tha nhân 。Thiên thượng thế gian hào quý vô thường 。 何況我此含毒之身。展轉生死譬如車輪。爾時毒蛇自說瑕惡。 hà huống ngã thử hàm độc chi thân 。triển chuyển sanh tử thí như xa luân 。nhĩ thời độc xà tự thuyết hà ác 。 身意靜然但還自責。今此危身不足貪惜。 thân ý tĩnh nhiên đãn hoàn tự trách 。kim thử nguy thân bất túc tham tích 。 不顧軀命此無所著。便從樹上自投於下。 bất cố khu mạng thử vô sở trước 。tiện tùng thụ/thọ thượng tự đầu ư hạ 。 未及至地。墮樹岐間身絕兩分。 vị cập chí địa 。đọa thụ/thọ kì gian thân tuyệt lượng (lưỡng) phần 。 便即命過生兜術天。得見光明即自思惟。便識宿命。 tiện tức mạng quá/qua sanh đâu thuật thiên 。đắc kiến quang minh tức tự tư tánh 。tiện thức tú mạng 。 我在世時身為毒蛇。奉侍道人行正遠邪。 ngã tại thế thời thân vi/vì/vị độc xà 。phụng thị đạo nhân hạnh/hành/hàng chánh viễn tà 。 精進不懈伏惡心魔。視其身命譬如土沙。 tinh tấn bất giải phục ác tâm ma 。thị kỳ thân mạng thí như độ sa 。 知命非常自投樹下。於彼壽終來生此上。 tri mạng phi thường tự đầu thụ hạ 。ư bỉ thọ chung lai sanh thử thượng 。 便於天上從諸玉女及與天子各持香華散毒蛇上。便自說言。 tiện ư Thiên thượng tùng chư ngọc nữ cập dữ Thiên Tử các trì hương hoa tán độc xà thượng 。tiện tự thuyết ngôn 。 今此蛇身雖為毒惡。於我大厚終不為薄。 kim thử xà thân tuy vi/vì/vị độc ác 。ư ngã Đại hậu chung bất vi/vì/vị bạc 。 精進行法心無所著。絕其壽命得上為天。 tinh tấn hạnh/hành/hàng Pháp tâm vô sở trước 。tuyệt kỳ thọ mạng đắc thượng vi/vì/vị Thiên 。 今故來下欲報其恩。便復行詣般遮旬所。 kim cố lai hạ dục báo kỳ ân 。tiện phục hạnh/hành/hàng nghệ ba/bát già tuần sở 。 稽首作禮供養華香。嗟歎功德皆共稱譽。 khể thủ tác lễ cúng dường hoa hương 。ta thán công đức giai cộng xưng dự 。 今此道人無有等侶。行大慈悲無有親踈。 kim thử đạo nhân vô hữu đẳng lữ 。hạnh/hành/hàng đại từ bi vô hữu thân 踈。 教授一切令離三塗。本為毒蛇視如赤子。 giáo thọ nhất thiết lệnh ly tam đồ 。bổn vi/vì/vị độc xà thị như xích tử 。 憂念一切此功德大。欲報其恩何時能達。 ưu niệm nhất thiết thử công đức Đại 。dục báo kỳ ân hà thời năng đạt 。 適說是已便還去上兜術天。 thích thuyết thị dĩ tiện hoàn khứ thượng đâu thuật thiên 。 　皆從諸天人　　行詣彌勒前 　giai tùng chư Thiên Nhân 　　hạnh/hành/hàng nghệ Di lặc tiền 　俱稽首作禮　　其心悉等平 　câu khể thủ tác lễ 　　kỳ tâm tất đẳng bình 　見彌勒歡喜　　禮畢住一面 　kiến Di lặc hoan hỉ 　　lễ tất trụ/trú nhất diện 　彌勒為說法　　皆得無所從生 　Di lặc vi/vì/vị thuyết Pháp 　　giai đắc vô sở tùng sanh 　天上壽終後　　來生於世間 　Thiên thượng thọ chung hậu 　　lai sanh ư thế gian 　長者須福家　　作女意甚明 　Trưởng-giả tu phước gia 　　tác nữ ý thậm minh 　端名曰龍施　　除去諸欲情 　đoan danh viết long thí 　　trừ khứ chư dục Tình 　時佛來詣舍　　眉間放光明 　thời Phật lai nghệ xá 　　my gian phóng quang minh 　時女在浴室　　志意用愕驚 　thời nữ tại dục thất 　　chí ý dụng ngạc kinh 　便即上樓觀　　見佛功德正 　tiện tức thượng lâu quán 　　kiến Phật công đức chánh 　諸根悉寂定　　三十二相明 　chư căn tất tịch định 　　tam thập nhị tướng minh 　女心即歡喜　　今逮得安寧 　nữ tâm tức hoan hỉ 　　kim đãi đắc an ninh 　當供養佛法　　便發菩提心 　đương cúng dường Phật Pháp 　　tiện phát Bồ-đề tâm 　時魔聞知之　　心中為愁思 　thời ma văn tri chi 　　tâm trung vi/vì/vị sầu tư 　此女發道意　　盡我境界人 　thử nữ phát đạo ý 　　tận ngã cảnh giới nhân 　已下變為父　　具說艱惱事 　dĩ hạ biến vi/vì/vị phụ 　　cụ thuyết gian não sự 　佛今現在世　　功德甚尊特 　Phật kim hiện tại thế 　　công đức thậm tôn đặc 　菩薩多勤苦　　羅漢疾易得 　Bồ Tát đa cần khổ 　　La-hán tật dịch đắc 　時女即對曰　　父言無義理 　thời nữ tức đối viết 　　phụ ngôn vô nghĩa lý 　佛智譬虛空　　羅漢如芥子 　Phật trí thí hư không 　　La-hán như giới tử 　猶是以觀之　　小道無高士 　do thị dĩ quán chi 　　tiểu đạo vô cao sĩ 　佛德如巨海　　度人無極已 　Phật đức như cự hải 　　độ nhân vô cực dĩ 　時魔謂女言　　汝今何愚癡 　thời ma vị nữ ngôn 　　nhữ kim hà ngu si 　菩薩甚勤苦　　得道無有期 　Bồ Tát thậm cần khổ 　　đắc đạo vô hữu kỳ 　假使欲得佛　　當不惜軀命 　giả sử dục đắc Phật 　　đương bất tích khu mạng 　從樓自投地　　乃知女妙英 　tùng lâu tự đầu địa 　　nãi tri nữ diệu anh 　精進無所著　　可得無上正 　tinh tấn vô sở trước 　　khả đắc vô thượng chánh 　時女住欄邊　　向佛叉手言 　thời nữ trụ/trú lan biên 　　hướng Phật xoa thủ ngôn 　我用一切故　　願佛知我誠 　ngã dụng nhất thiết cố 　　nguyện Phật tri ngã thành 　便自投樓下　　逮得無從生 　tiện tự đầu lâu hạ 　　đãi đắc vô tùng sanh 　變為男子形　　阿難乃怖驚 　biến vi/vì/vị nam tử hình 　　A-nan nãi bố/phố kinh 　叉手正衣服　　前白佛天中天 　xoa thủ chánh y phục 　　tiền bạch Phật thiên trung thiên 　今我意甚怪　　此為何等焉 　kim ngã ý thậm quái 　　thử vi/vì/vị hà đẳng yên 　一切皆愚癡　　願佛現大明 　nhất thiết giai ngu si 　　nguyện Phật hiện Đại Minh 　時佛告阿難　　汝見此女不 　thời Phật cáo A-nan 　　nhữ kiến thử nữ bất 　自投於虛空　　轉作男子身 　tự đầu ư hư không 　　chuyển tác nam tử thân 　不獨今棄軀　　前世亦復爾 　bất độc kim khí khu 　　tiền thế diệc phục nhĩ 　已更事萬佛　　精進無懈止 　dĩ cánh sự vạn Phật 　　tinh tấn vô giải chỉ 　却後當來世　　供養如恒沙 　khước hậu đương lai thế 　　cúng dường như hằng sa 　便當得作佛　　號名曰龍上 　tiện đương đắc tác Phật 　　hiệu danh viết long thượng 　在第一大會　　度脫諸天人 　tại đệ nhất đại hội 　　độ thoát chư Thiên Nhân 　其數難屢陳　　譬之如浮雲 　kỳ số nạn/nan lũ trần 　　thí chi như phù vân 　爾時佛治世　　快樂無有極 　nhĩ thời Phật trì thế 　　khoái lạc vô hữu cực 　飲食皆自然　　譬如忉利天 　ẩm thực giai tự nhiên 　　thí như Đao Lợi Thiên 　於是龍施身　　住立在佛前 　ư thị long thí thân 　　trụ lập tại Phật tiền 　報其父母言　　聽我作沙門 　báo kỳ phụ mẫu ngôn 　　thính ngã tác Sa Môn 　父母即聽之　　侍從五百人 　phụ mẫu tức thính chi 　　thị tòng ngũ bách nhân 　及八百天神　　皆發無上心 　cập bát bách thiên thần 　　giai phát vô thượng tâm 　爾時魔愁毒　　悔恨無所陳 　nhĩ thời ma sầu độc 　　hối hận vô sở trần 　龍施白佛言　　願愍一切人 　long thí bạch Phật ngôn 　　nguyện mẫn nhất thiết nhân 　為斷十二海　　除去諸苦辛 　vi/vì/vị đoạn thập nhị hải 　　trừ khứ chư khổ tân 　用眾愚癡故　　多說大珍寶 　dụng chúng ngu si cố 　　đa thuyết Đại trân bảo 　時佛便講法　　五百侍從人 　thời Phật tiện giảng Pháp 　　ngũ bách thị tòng nhân 　皆得無所從生　　及八百諸天 　giai đắc vô sở tùng sanh 　　cập bát bách chư Thiên 　得不起法忍　　彼時龍施身 　đắc bất khởi pháp nhẫn 　　bỉ thời long thí thân 　便住於佛前　　自說過世行 　tiện trụ/trú ư Phật tiền 　　tự thuyết quá thế hạnh/hành/hàng 　求道甚苦勤　　不用己身故 　cầu đạo thậm khổ cần 　　bất dụng kỷ thân cố 　但為一切人　　如來之功德 　đãn vi/vì/vị nhất thiết nhân 　　Như Lai chi công đức 　不可具說陳　　爾時般遮旬 　bất khả cụ thuyết trần 　　nhĩ thời ba/bát già tuần 　今則是世尊　　其毒蛇之軀 　kim tức thị Thế Tôn 　　kỳ độc xà chi khu 　今是龍施身　　時五百玉女 　kim thị long thí thân 　　thời ngũ bách ngọc nữ 　今是五百人　　八百諸天子 　kim thị ngũ bách nhân 　　bát bách chư Thiên Tử 　共志無等倫　　菩薩所示現 　cọng chí vô đẳng luân 　　Bồ Tát sở thị hiện 　猶為有所因　　欲歎其功德 　do vi/vì/vị hữu sở nhân 　　dục thán kỳ công đức 　終無能盡焉　　彼龍施菩薩 　chung vô năng tận yên 　　bỉ long thí Bồ Tát 　作師子吼時　　無數諸天人 　tác sư tử hống thời 　　vô số chư Thiên Nhân 　皆發無上真　　一切皆歡喜 　giai phát vô thượng chân 　　nhất thiết giai hoan hỉ 　作禮於佛前 　tác lễ ư Phật tiền 佛說龍施菩薩本起經 Phật thuyết long thí Bồ Tát bổn khởi Kinh ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 07:19:22 2008 ============================================================